大航法師佛學講座

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經論集

大眾開示．專題演講

道人本色
大乘佛教的特質
佛法與我何干
四諦與念佛法門
十二緣起的要義與觀行
日用中的唯識觀察
修行的現實與實現
慧學概要-增上慧學
楠西萬佛寺塔剎安置典禮慧學增上
淨人剃度開示
出家與在家修行的分別
談佛教學問之道
淨心誡觀法
勸發菩提心
論大乘非佛說之謬誤
如何增上菩提心
溈山警策[限僧眾]
2014年舞鶴禪苑中元報恩法會開示
北後寺八關齋戒開示
2015年金剛寺清明報恩法會佛法開示
2015-02-01 金剛寺金剛法會共修學佛的本來面目
2015-03-01 金剛寺金剛法會共修不離世間的覺悟之行
2015-05-03 金剛寺金剛法會共修苦之真諦及知苦的積極意義
2015-06-07 金剛寺金剛法會共修煩惱是何物?
念佛三昧
出世解脫與入世大愛
2015-01 金剛寺金剛法會共修從一開始
2015-08-02 金剛寺金剛法會共修涅槃之本末與究竟
從《寒笳集》所說的修道品格談起
2013金剛寺報恩法會蒙山開示
2013金剛寺報恩法會·誦《地藏經》開示
2013年金剛寺報恩法會灑淨開示
談人間傳燈者菩薩
菩薩道的精神
從四諦談修行的現實
馬六甲法談
知行合一的修行
談念佛法門之核心法要至心信樂
緣起中道初探
忍辱波羅蜜
三法印
四攝法
佛法與感應
唯識人生
略說法隨法行
不離世間覺的佛法
閩院南普陀佛學問題答疑
閩南佛學院女眾部佛法問答
中陰身
修行要略
佛七開示2012-01
佛七開示2012-07
佛七開示2012-08
佛七隨堂開示2012-08
佛七開示2012-10
佛七開示2012-11
佛七隨堂開示2012-11
佛七開示2013-01
佛七隨堂開示2013-01
佛七開示2013-02
佛七隨堂開示2013-02
佛七開示2013-04
佛七隨堂開示2013-04
佛七開示2013-07
佛七隨堂開示2013-07
佛七開示2013-08
佛七隨堂開示2013-08
十大礙行
釋禪波羅蜜
警世
戒定慧三學的真義與修行
慧學概要
法華三昧懺儀
解脫慧學
臨終關懷的原理與運用
佛教臨終關懷的根本原則
臨終轉生的關鍵
單飛-生死難不倒你
臨終關懷者應有之認知
認識生命尊重生命善用生命
助念臨終關懷
從佛法談臨終關懷之切要性
傳授瑜伽菩薩戒課程
淨土或問
斷際心要
念佛要略
佛七開示2012-04
修禪要訣
禪定學
遊心安樂道
2014-12-14桃園蓮社三壇大戒隨機開示
大乘菩提解脫道
樂斷樂修樂行出家道
2015-09-06 金剛寺金剛法會共修修道之現實與理性
2015-10-04 金剛寺金剛法會共修漸次無間的四諦
2015-11-01 金剛寺金剛法會共修佛法基石-緣起正見
2015-12-06 金剛寺金剛法會共修戒定慧三學增上
2016-01-03 金剛寺金剛法會共修唯一正真之道-八正道
修行之下手處
北后寺八關齋戒開示
談人間傳燈者菩薩
佛法印記 - 三法印與實相印
從緣起法看菩提道
出家菩薩 [僧伽林淨人剃度後開示]
菩提心相貌
大乘之不共價值
佛十四開示
修行當如治病
修懺要義-慈悲三昧水懺
2016 花蓮舞鶴禪苑禮慈悲三昧水懺
從慈悲到大慈大悲
大乘「空」之智慧
菩提心、大悲心、無所得心三者之關係
念佛三昧之修持
《思惟略要法》之〈觀無量壽佛法〉
攝受眾生之善巧-四攝法
從緣起法談持戒
八關齋戒要義
生死死生.生死自在
養身與養心
龍樹思想研討會
佛教與宗教之別異
何謂修行
佛戒與世間外道戒之體用差別
從聞思修三慧談「解行並重」的實質意義
至彼岸之舟航-六度
從畫像裡走出來的菩薩
專心念佛與一心不亂的差別
生死事大-見翹法師
菩提樹非樹？由神秀與慧能的不同思維談修行的現實
空，觀空-緣起智慧的展現
地藏法門與念佛
何為信樂淨土？你真信嗎？
菩提心對往生淨土的重要
2017年花蓮舞鶴禪苑禮慈悲三昧水懺
徹悟禪師語錄之啟示
淨土法門的核心法要
隨順菩提心、大悲心、無所得心的念佛
念佛中的三十七道品
依緣起法確認從娑婆至淨土的往生原理
西方要決釋疑通規
智與信相應的真實皈依
解行分離的修行困境
明代四大師淨土思想節要
談如何從歡喜念佛到念佛歡喜
從此生入求生的轉生原理
臨終最切要的事
何謂助念
以苦為師
從《法華經》之「佛種從緣起是故說一乘是法住法位世間相常住」說起
龍樹菩薩之淨土思想
淨業痛策

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